Monday, May 31, 2010
彼此
不少朋友問我「妳和先生都不會吵架嗎?」
我常常要愣在那兒許久，不知如何回答。
我和Yugan好像吵不太起來。兩個人，帶著各自三十年、五十年（或說，530年、550年!）的成長背景，生活模式、認知、習性等等，要完全沒有衝突是不可能的，我們也是凡人。但我們同時是感性、理性兼具的人，希望珍惜每時每刻的相處，希望彼此間的溝通無阻，所以我們一起面對問題、解決問題，取代隱瞞、遷就、抱怨、卸責、推託、激怒，至少我們總是不約而同地期許自己去思考，進而去力行，一起學習新知、一起成長，檢視舊習、分享經驗、督促彼此、崇拜與欣賞彼此。
# posted by Chao=Sabiy : 12:00 PM
Saturday, May 15, 2010
同理「心」
最近正在看的一本書：
The Power of Empathy by Arthur P. Ciaramicoli & Katherine Ketcham
中文版「同理心的力量」，陳豐偉等譯，麥田出版。**已絕版的2005年第一、二版比較簡樸，2009年第三版書名前面加了「你的感覺，我懂!」，還有幾篇推薦序，我反而沒那麼喜歡；但原書的內容還是很值得拜讀!**
主要作者Dr. Ciaramicoli是位臨床心理醫師、心理學家，不知是他本身文筆好或是中文版譯者能力強，書中可見一則一則作者切身的故事、他的病人的故事，以及實務理論，深入淺出的抒情交織著；用心「傾聽」與推論運用的話，無論對于助人專業或日常生活都有很大的啟迪。我覺得他點出了現代人似乎逐漸忽視（或喪失?）的empathy同理心的重要。我問老公empathy這個自從何來? 也查了Wikipedia。早先印地安人就有個說法: Don't judge a man, until you have walked a mile in his moccasins (shoes). 基本上empathy來自希臘文的empatheia，是 en/em (=in, at) 加上 pathos/path (=passion/suffering)，是悉心了知、體認他人情緒與感覺的能力，類似我們中文說的「推己及人」。很高興中文翻譯empathy有個「心」，若只「同理」二字，就差了那麼一點。
同情心與同理心不同，有時容易被誤用、濫用，前者是安慰，後者是理解。
理解，談何容易? Dr. Ciaramicoli說:
同理心需要一定程度情感上的距離──你必須與悲痛、恐懼、憤怒保持距離，創造一定的空間，讓你的理性思緒平撫非理性的感覺。你必須先把成見擺一邊，壓抑想要評斷與譴責的下意識反應。因為還有更迫切的需求，也就是追求「理解」、或最終希望能「寬恕」，報復的情緒因而被平息與消除了。(p.65)
更重要的是，就算我們可以「深深地了解別人的感覺與想法，但如果甚麼事也不做，我們並不能算是有同理心的人。同理心必然是行動導向。」(p.68)
這一再地讓我想到表達藝術治療的力量，也是培養同理心、助人拾回自我的力量。在舞蹈治療中，我們探索自己的、模擬他人的情緒和動作，在心理劇，我們扮演自己或他人的一部分，在美術治療，我們讓自我經驗、內在故事躍然于畫紙上；我們學習與自己的悲痛、恐懼、憤怒之間，空出一段距離，好讓「理性思緒」有機會「平撫非理性的感覺」，好讓自己心平氣和地退一步，看看自己，重新學習接納與愛護自己，然後學習推己及人、促進良好人際關係。
在一段接受Fox News的訪問中，Dr. Ciaramicoli說道：
the best way that you can regulate your brain is through relationships.
-->http://www.thepowerofempathy.com
說的一點兒也不錯，與大家共勉。
**雖然在上面link的訪談中，我很不喜歡那位記者的態度，有些沒耐性、傲慢而失禮。**
The Power of Empathy by Arthur P. Ciaramicoli & Katherine Ketcham
中文版「同理心的力量」，陳豐偉等譯，麥田出版。**已絕版的2005年第一、二版比較簡樸，2009年第三版書名前面加了「你的感覺，我懂!」，還有幾篇推薦序，我反而沒那麼喜歡；但原書的內容還是很值得拜讀!**
主要作者Dr. Ciaramicoli是位臨床心理醫師、心理學家，不知是他本身文筆好或是中文版譯者能力強，書中可見一則一則作者切身的故事、他的病人的故事，以及實務理論，深入淺出的抒情交織著；用心「傾聽」與推論運用的話，無論對于助人專業或日常生活都有很大的啟迪。我覺得他點出了現代人似乎逐漸忽視（或喪失?）的empathy同理心的重要。我問老公empathy這個自從何來? 也查了Wikipedia。早先印地安人就有個說法: Don't judge a man, until you have walked a mile in his moccasins (shoes). 基本上empathy來自希臘文的empatheia，是 en/em (=in, at) 加上 pathos/path (=passion/suffering)，是悉心了知、體認他人情緒與感覺的能力，類似我們中文說的「推己及人」。很高興中文翻譯empathy有個「心」，若只「同理」二字，就差了那麼一點。
同情心與同理心不同，有時容易被誤用、濫用，前者是安慰，後者是理解。
理解，談何容易? Dr. Ciaramicoli說:
同理心需要一定程度情感上的距離──你必須與悲痛、恐懼、憤怒保持距離，創造一定的空間，讓你的理性思緒平撫非理性的感覺。你必須先把成見擺一邊，壓抑想要評斷與譴責的下意識反應。因為還有更迫切的需求，也就是追求「理解」、或最終希望能「寬恕」，報復的情緒因而被平息與消除了。(p.65)
更重要的是，就算我們可以「深深地了解別人的感覺與想法，但如果甚麼事也不做，我們並不能算是有同理心的人。同理心必然是行動導向。」(p.68)
這一再地讓我想到表達藝術治療的力量，也是培養同理心、助人拾回自我的力量。在舞蹈治療中，我們探索自己的、模擬他人的情緒和動作，在心理劇，我們扮演自己或他人的一部分，在美術治療，我們讓自我經驗、內在故事躍然于畫紙上；我們學習與自己的悲痛、恐懼、憤怒之間，空出一段距離，好讓「理性思緒」有機會「平撫非理性的感覺」，好讓自己心平氣和地退一步，看看自己，重新學習接納與愛護自己，然後學習推己及人、促進良好人際關係。
在一段接受Fox News的訪問中，Dr. Ciaramicoli說道：
the best way that you can regulate your brain is through relationships.
-->http://www.thepowerofempathy.com
說的一點兒也不錯，與大家共勉。
**雖然在上面link的訪談中，我很不喜歡那位記者的態度，有些沒耐性、傲慢而失禮。**
# posted by Chao=Sabiy : 10:15 PM
心
「媽媽的心有多寬，孩子的路就有多廣」
記憶力不好的Sabiy，忘了最近在哪一個blog看到這句話，但覺得很棒，所以應該放在這兒與大家分享。我相信沒當過父母的（嗯，三隻小狗的爸媽，大概不能算在內吧~），無法百分之百體會為人父母的辛勞，與那一種特殊的喜悅。
我覺得現代父母尤其難當，社會變化太快，科技、認知、道德（如果尚存的話）有形無形地轉變著，飛快地轉變著，忙于維持生計之餘，大部分孩童不在父母羽翼下的時間比傳統社會多了許多，收受週遭環境（電視、媒體廣告、本末倒置的流行文化、電腦電玩等等）潛移默化的影響便更是不容忽視的。父母要有四眼八手、一天七十二小時才夠吧。但是我相信，父母的心有多寬，孩子的路就有多廣。
以我有限的與孩童及父母工作的經驗，看過堅強的媽媽爸爸們不放棄希望地帶著需要心理或生理醫療協助的孩子四處求援，想辦法給孩子找最佳的治療，毅力與耐心永遠要二十四小時待命，其辛勞和疲憊無以言喻。常常，我看到這些父母自己可能都沒有察覺到的，一個強而有力的「心」，希望在現階段自己的努力不懈、為孩子尋找合適療法的路途中，也不要忘了放寬自己的心，因為父母的心有多寬，孩子的路就有多廣。
記憶力不好的Sabiy，忘了最近在哪一個blog看到這句話，但覺得很棒，所以應該放在這兒與大家分享。我相信沒當過父母的（嗯，三隻小狗的爸媽，大概不能算在內吧~），無法百分之百體會為人父母的辛勞，與那一種特殊的喜悅。
我覺得現代父母尤其難當，社會變化太快，科技、認知、道德（如果尚存的話）有形無形地轉變著，飛快地轉變著，忙于維持生計之餘，大部分孩童不在父母羽翼下的時間比傳統社會多了許多，收受週遭環境（電視、媒體廣告、本末倒置的流行文化、電腦電玩等等）潛移默化的影響便更是不容忽視的。父母要有四眼八手、一天七十二小時才夠吧。但是我相信，父母的心有多寬，孩子的路就有多廣。
以我有限的與孩童及父母工作的經驗，看過堅強的媽媽爸爸們不放棄希望地帶著需要心理或生理醫療協助的孩子四處求援，想辦法給孩子找最佳的治療，毅力與耐心永遠要二十四小時待命，其辛勞和疲憊無以言喻。常常，我看到這些父母自己可能都沒有察覺到的，一個強而有力的「心」，希望在現階段自己的努力不懈、為孩子尋找合適療法的路途中，也不要忘了放寬自己的心，因為父母的心有多寬，孩子的路就有多廣。
# posted by Chao=Sabiy : 9:15 PM
Wednesday, May 12, 2010
味道
忙著給三個小朋友他們需要的attention的Yugan
每年這個季節，做菜前出去採ali'（桂竹筍）的Yugan您可曾注意另一半的味道?
請別想歪了，我指的是使你感到安全、溫馨、依賴的味道。
我喜歡我另一半身上有時候有曬過陽光的味道，他到外面燒一些木材、枯枝、廢紙料的味道，他和小狗玩耍後的味道，泡茶時沉靜安穩的茶香，還有睡沉時像嬰兒或像大地一樣自然的味道。
我們都同意，香水實在是可怕。
記得從參加第一次內觀開始，我就不再在自己身上抹香水或一些其他的乳液了（臉部的保濕沒辦法，我的皮膚太容易乾燥、油膩、過敏，希望未來身體能夠自我調節，可以漸漸擺脫保濕產品）。香水，那些太人工、充滿化學原料的東西，對人體、對自然環境的影響都不是正向的；隔絕自然的味道，而且不但刺鼻，影響自己的思緒也罷，與自己擦肩而過的人，幾乎無法倖免地也會因而被挑起一些無謂的情思，或多或少，久而久之，麻木了，就很難自我覺察。
# posted by Chao=Sabiy : 10:12 PM
Wednesday, May 05, 2010
五月五日舞蹈節
昨近晚我與夫走在臺北街頭，朝懷寧街上的素餐館前進，夕陽當前，美不勝收，知道不容易，我們還是忍不住拿出相機，
拼命尋找能夠拍到它的角度；照片仍無法收進它百分之百的美。
幾十秒之際，它西沉了。
帶來的充實感，卻勝過銅管和水泥牆，勝過蜿蜒或筆直的柏油路，
來來往往嘈雜或為數過多的人群。
車水馬龍間，多少人有福氣懂得欣賞?
# posted by Chao=Sabiy : 11:10 PM
Monday, May 03, 2010
從這山到那山
忙不勝忙～
農曆過年去加州一趟，回來至今好像尚未好好休息過。許多事，每件事雖然都不會讓口袋進帳...但都有意義，都很重要，其中之一便是到阿里山去。這學期連續十五週每個星期日要到斗六住一晚，隔天一早搭車上阿里山做兒童舞蹈治療團體，下午下山，再搭車、搭車、搭車、搭車回烏來，算一算，每一趟光是在車上的時間，不含住宿、與夥伴討論療程與個案情形，約十二小時！
所幸，從這山（烏來）到那山（阿里山），幾乎每一趟Yugan都陪我，我可以很放鬆、很有安全感，很依賴；所幸，夥伴JH是很優秀、專業負責又熱情的舞蹈治療師，我們可以寬心地討論怎麼做對這群災區的孩子最好，一起試驗一套結構鮮明的療程，一起腦力激盪、嘗試適應族群與文化的變通方法；所幸，這群鄒族的孩子很可愛，很活，每一次與他們的接觸都有精神上與專業上的收穫。
現在已到了整個療程的一半了，我想，我會感謝這個長途跋涉的經驗，會想念這些小朋友的。
農曆過年去加州一趟，回來至今好像尚未好好休息過。許多事，每件事雖然都不會讓口袋進帳...但都有意義，都很重要，其中之一便是到阿里山去。這學期連續十五週每個星期日要到斗六住一晚，隔天一早搭車上阿里山做兒童舞蹈治療團體，下午下山，再搭車、搭車、搭車、搭車回烏來，算一算，每一趟光是在車上的時間，不含住宿、與夥伴討論療程與個案情形，約十二小時！
所幸，從這山（烏來）到那山（阿里山），幾乎每一趟Yugan都陪我，我可以很放鬆、很有安全感，很依賴；所幸，夥伴JH是很優秀、專業負責又熱情的舞蹈治療師，我們可以寬心地討論怎麼做對這群災區的孩子最好，一起試驗一套結構鮮明的療程，一起腦力激盪、嘗試適應族群與文化的變通方法；所幸，這群鄒族的孩子很可愛，很活，每一次與他們的接觸都有精神上與專業上的收穫。
現在已到了整個療程的一半了，我想，我會感謝這個長途跋涉的經驗，會想念這些小朋友的。
# posted by Chao=Sabiy : 10:13 PM
